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前言

　　传说蜀人最崇奉的祖先杜宇，故事最多、最美，传播也最广。史书上说：“七国称王，杜宇称帝。”号日“望帝”。时间约在两千六百多年以前的春秋时代。　　杜宇的最大功绩是“教民务农”。他“仙去”后化为子规鸟，每到春天来临便啼叫不止，催民春耕春种，以致啼出血来。血流在花上，花就变成了杜鹃花。　　李白《蜀道难》中有“蚕丛及鱼凫，开国何茫然”，李商隐《锦瑟》诗中有“沧海月明珠有泪，望帝春深托杜鹃”。由于杜鹃花特别火红，特别旺盛，也就成为人们自强不息、生命之春、生命力顽强的象征。　　子规鸟成就了杜鹃花。领导者就似子规鸟，孜孜不倦，啼血而出之时，便是杜鹃花开之日！　　杜鹃花的花语是，爱的喜悦。　　“不止种一棵参天大树，更要种一片森林”，就似子规鸟的叫声，时刻鸣响在我的耳畔。自己从一个普通的草根，因时势所赐走上了领导岗位。经常反思自己：虽不算愚钝，但也绝非聪慧之人；虽勤奋，但也绝非闻鸡起舞之人；虽有爱人之心，但也绝无圣贤之德。公司员工中天赋和勤奋努力超过自己的比比皆是，因而能成为参天大树者大有人在。　　本书主要讨论领导力这个话题。领导者不同于管理者，领导者更关注团队的命运、团队的方向、团队的生死存亡，员工更像他的兄弟和战友。领导力重在内力修为，至于领导的艺术、方法、手段与策略本书谈及的却不多。　　夫将者，国之命也。将能制胜，则国家安定。《军谶》曰：“将能清，能净；能平，能整；能受谏，能听讼；能纳人，能采言；能知国俗，能图山川；能表险难，能制军权。”　　领导力的课题大如浩海，各种观点、理论精彩纷呈。　　有大师论道，更有企业界领袖的振聋发聩的九鼎之言。与这些巨擘相比，我真可谓人微言轻、班门弄斧。但是，企业的责任和使命给了我勇气，我必须挑起培养、研究、学习领导力这个关系企业前途命运的课题和重担。　　企业文化、领导力、管理三个方面的经验交流与探讨，将成为企业未来发展的最主要的内容。　　用勇气写就的书稿，显得缺乏理论性与严谨性。本书是从企业内部培训教材修改而来，带有鲜明的本企业经营管理的特色。多侧重于道理，规律性的东西，对于技巧、方法，特别是与管理相关的内容较为省略。如果不从挑剔的角度出发，相信阅读本书对读者还是有所裨益的！

内容概要

企业文化、领导力、管理三个方面的经验交流与探讨，将成为企业未来发展的最主要的内容。
用勇气写就的书稿，显得缺乏理论性与严谨性。《杜鹃花开——谈领导力》是从企业内部培训教材修改而来，带有鲜明的本企业经营管理的特色。多侧重于道理，规律性的东西，对于技巧、方法，特别是与管理相关的内容较为省略。如果不从挑剔的角度出发，相信阅读本书对读者还是有所裨益的！
《?鹃花开——谈领导力》由张建农编著。

书籍目录

前言
第一章 头狼
1*1 力气就是“法律”
1*2 平庸无法成为头狼
1*3 团结与智慧、崇拜与敬畏
1*4 人群比狼群更复杂
1*5 头狼是练出来的
1*6 乞丐也能做皇帝
第二章 田横五百壮士
2*1 慕义而从横死
2*2 领导力的至高境界
2*3 借上下五千年之力
2*4 领导之路是一场马拉松
第三章 领导者的真正才能
3*1 懂得全局
3*2 指挥才能
3*3 分工
3*4 知人善用
3*5 维护秩序和纪律
3*6 调配物料
3*7 驾驭人的能力
3*8 领导“价”最高
3*9 初级目标
3*10 会低头才能学习
3*11 管理是门艺术
第四章 华罗庚的双法
4*1 如何摆脱生存危机
4*2 统筹法
4*3 先处理心情，后处理事情
4*4 不可替代性的工作
4*5 掌握规律
4*6 学会取舍
4*7 桅杆顶刚刚露出的时候
第五章 五大恶习
5*1 无知者，“自以为是”也
5*2 虚荣心害死人
5*3 “急功近利”就是搬起石头砸自己的脚
5*4 “理想化”就是“扮嫩”
5*5 捉“情绪化”这只内鬼
第六章 选人观
6*1 不要“好色”
6*2 九方皋相马
6*3 “统兵亲选”+“苦大仇深”
6*4 外企也有一套
6*5 一眼定终身的悲剧
第七章 用人观
7。1毛主席说：领导干部就是两件事，出?意，用干部
7*2 纨绔子弟，用人随意
7*3 世上没有永远让你满意的人
7*4 一定要有淘汰率
7*5 先研究人，再使用人
7*6 不要把优秀员工制造成问题员工
7*7 人的二重性
7*8 使用人的本质是改造人
7*9 德和才谁更重要？
7*10 人材、人才、人财
7*11 企业需要四种人才
7*12 总结窍门，会练兵
7*13 不要“满格”用人
7*14 先有，后优，再循环
第八章 慈不带兵
8*1 不敢管，不敢得罪人
8*2 有理就敢管了
8*3 领导即角色
8*4 杀贵大，赏贵小
8*5 管理是一种斗争
8*6 山有山规，庙有庙法
8*7 不要自我设限
8*8 优秀企业必有严格管理的基因
8*9 责骂的艺术
8*10 评判的三个层次：法、理、情
8*11 有原则，有舵，有信念
8*12 养成考证的意识和习惯
8*13 以自身实力保证严格管理
8*14 放任是犯罪的温床
8*15 严格管理也有度
第九章 再造自我
9*1 手电简要先照自己
9*2 找到你的性格“死穴”
9*3 性格、情绪、生活习惯
9*4 不成功莫成“废”
9*5 智慧增一分，坏脾气减一分
9*6 自省
9*7 小绳拴大象
9*8 领导者的“宿命论”
9*9 领导力也是一门科学
第十章 价值观
10*1 思想决定行为
10*2 得有自己的观点
10*3 信念、信条、信仰
10*4 价值观是核心
10*5 别拿规律不当事
10*6 三观
10*7 怎么花钱影响如何挣钱
后记

章节摘录

　　就在夏去秋来之际，受了伤的狼王孤身离开了群体，孤零零地走向死亡。狼王的更替轮回，也是狼族中不变的自然法则。　　狼王一去，这个狼群就开始动乱起来。　　“黑毛”为了夺取王位，开始威胁周围的伙伴。谁要不顺从它，它就又扑又咬，毫不留情。　　然而，狼群中还有不少怀念先王的。它们跟随先王五年多，都是比“黑毛”大的长者。这些长者都很喜欢继承了先王气质的“暴风雪”，它们希望“暴风雪”当上狼王。　　一天，这群狼和另一群狼争夺驯鹿，“暴风雪”一马当先，左冲右杀，终于打败了敌手，同时“暴风雪”也被对手咬得遍体是伤。它倒在地上喘气，母亲尤肯也受了伤倒在一旁，但它担心的是儿子，它爬向儿子，用热乎乎的舌头轻轻为它治伤。这样，“暴风雪”全身像麻醉一样舒服极了。　　不多会儿，那些伤势不重的狼慢腾腾地站起来，聚集到驯鹿的尸体旁。　　“黑毛”、“暴风雪”、尤肯也上前咬下鹿肉吃起来。　　“暴风雪”和尤肯的伤都不轻，但它们还是走到站不起来的伙伴身边，吐出嘴里的肉让它们吃。这是狼的一种习惯。父母养育孩子时，要把咽到胃里的肉吐出来给它们吃，这样的肉容易消化。尤肯像对待自己的儿子那样，给倒在地上的狼舔伤口。因为野生动物懂得，舔伤口是最好的治疗方法。　　受重伤站不起来的狼，也在“暴风雪”和尤肯的帮助下渐渐有了气力。虽然它们不会像人那样感恩报德，但这件事却使“暴风雪”母子受到了大家的爱戴，也许这也算是自然界感恩的一种表现吧。　　这时，在这群狼的内部，已经分成了两派。一派的头头是“黑毛”，另一派的首领是“暴风雪”。在没什么事的情况下倒也相安无事，一旦再发生争夺猎物的事情，“黑毛”和“暴风雪”之间一场你死我活的决斗就展开了。　　一次，尤肯的狼群遇到了尤肯以前主人的几个朋友，由于’在最后关头尤肯认出了那个人类，因此狼群没有攻击他们。几个人向自己的驻地走去，尤肯也恋恋不舍地跟在后面，自然，“暴风雪”和狼群也跟在了后面。“黑毛”在后面跟着走了一天，它发觉，事情不对劲儿，为什么白白地跟着，不扑上去吃掉这三个人呢？“黑毛”带着它的同伙准备进攻了，尤肯勇敢上前阻拦，它现在已经完全站在犬的立场上了。　　“黑毛”对它的阻拦很生气，突然咬住尤肯的肩膀，撕开了一个大口子，血呼呼地涌出来。　　看到母亲受了伤，“暴风雪”立即从正面撞向“黑毛”。于是，一场争夺王位的终极战斗终于爆发了。这也是一场迟早都要发生的决斗。　　“暴风雪”和“黑毛”踏着白雪，洒着热血，撕咬，拼杀……　　两派头头和首领的对战不分上下。双方的同伴都不插手，围成圆圈，目不转睛地观战，红红的舌头在雪白的獠牙缝中伸出。战斗越来越激烈，“黑毛”和“暴风雪”都累得不住地喘着粗气。　　随着时间推移，狼群的圆圈越来越小。在败者已定的时候，圆圈会一下子缩得更小，围观的狼会一拥而上，把败者吃掉。　　“暴风雪”和“黑毛”的争斗，把地面的积雪掀得高高飞起。在这种场合，连母亲尤肯也不能倾向“暴风雪”一方参战。因为这不是普通的对战，而是争夺狼族王位的战斗。　　两只狼已浑身是血，还继续在群狼摆开的圆阵中拼命厮杀。只要它俩有一个站立不稳，或差点被对方压在身底，围观的狼群就向前蹭一蹭，不多时，圆圈缩得只有刚开始的一半那么大了。这时，天空朦朦胧胧闪起了极光。极光的出现，意味着黑夜即将过去，阳光普照的光明世界就要来临。两只狼还在继续对战。　　……

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　　子规鸟成就了杜鹃花，领导者就似予规鸟，孜孜不倦，啼血而出之时，便是杜鹃花开之日！杜鹃花的花语是，爱的喜悦。“不止种一棵参天大树，更要种一片森林”，就似子规鸟的叫声，时刻鸣响在我的耳畔。自己从一个普通的草根，因时势所赐走上了领导岗位。　　《杜鹃花开：谈领导力》主要讨论领导力这个话题。领导者不同于管理者，领导者更关注团队的命运、团队的方向、团队的生死存亡，员工更像他的兄弟和战友。领导力重在内力修为，至于领导的艺术、方法、手段与策略本书谈及的却不多。

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